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Trabajo

Junta Opresión y compañía Votos y riqueza

48 versículos Libro de Eclesiastés
4:1

Reina-Valera 1960

Me volví y vi todas las violencias que se hacen debajo del sol; y he aquí las lágrimas de los oprimidos, sin tener quien los consuele; y la fuerza estaba en la mano de sus opresores, y para ellos no había consolador.

NTV

Además, observé toda la opresión que sucede bajo el sol. Vi las lágrimas de los oprimidos, y no había nadie para consolarlos. Los opresores tienen mucho poder y sus víctimas son indefensas.

DHH

Dirigí luego mi atención a los actos de opresión que se cometen en este mundo. Y vi que los oprimidos lloran, pero no hay quien los consuele; sus opresores les hacen violencia, pero no hay quien los consuele.

TLA

Miré hacia otro lado, y esto fue lo que vi en este mundo: hay mucha gente maltratada, y quienes la maltratan son los que tienen el poder. La gente llora, pero nadie la consuela.

4:2

Reina-Valera 1960

Y alabé yo a los finados, los que ya murieron, más que a los vivientes, los que viven todavía.

NTV

Entonces llegué a la conclusión de que los muertos están mejor que los vivos;

DHH

Por eso consideré más felices a los que ya han muerto que a los que aún viven;

TLA

Entonces dije: «¡Qué felices son los que han muerto, y que lástima dan los que aún viven!»

Todos los versículos

Lista 48 total
4:3 Cap. 4

Reina-Valera 1960

Y tuve por más feliz que unos y otros al que no ha sido aún, que no ha visto las malas obras que debajo del sol se hacen.

NTV

pero los más afortunados de todos son los que aún no nacen, porque no han visto toda la maldad que se comete bajo el sol.

DHH

aunque en mejores condiciones que estos dos están los que aún no han nacido, pues todavía no han visto la maldad que se comete en este mundo.

TLA

Aunque, en realidad, son más felices los que no han nacido, pues todavía no han visto la maldad que hay en este mundo.

4:4 Cap. 4

Reina-Valera 1960

He visto asimismo que todo trabajo y toda excelencia de obras despierta la envidia del hombre contra su prójimo. También esto es vanidad y aflicción de espíritu.

NTV

Luego observé que a la mayoría de la gente le interesa alcanzar el éxito porque envidia a sus vecinos; pero eso tampoco tiene sentido, es como perseguir el viento.

DHH

Vi también que el mucho trabajar y el éxito en una empresa provocan la envidia de unos contra otros, y esto también es vana ilusión y querer atrapar el viento.

TLA

También vi que todos trabajan y buscan progresar solo para tener más que los otros. Pero tampoco esto tiene sentido, porque es como querer atrapar el viento.

4:5 Cap. 4

Reina-Valera 1960

El necio cruza sus manos y come su misma carne.

NTV

«Los necios se cruzan de brazos, y acaban en la ruina».

DHH

La gente dice: «El necio se cruza de brazos y se destruye a sí mismo.»

TLA

Es verdad que, «el tonto no quiere trabajar y por eso acaba muriéndose de hambre»;

4:6 Cap. 4

Reina-Valera 1960

Más vale un puño lleno con descanso, que ambos puños llenos con trabajo y aflicción de espíritu.

NTV

Sin embargo, «es mejor tener un puñado con tranquilidad que tener dos puñados con mucho esfuerzo y perseguir el viento».

DHH

Pero yo digo: «Más vale un puñado de descanso que dos de fatiga por querer atrapar el viento.»

TLA

pero «más vale una hora de descanso que dos horas de trabajo», pues el mucho trabajo no sirve de nada.

4:7 Cap. 4

Reina-Valera 1960

Yo me volví otra vez, y vi vanidad debajo del sol.

NTV

También observé otro ejemplo de algo absurdo bajo el sol.

DHH

Al volverme hacia otro lado, vi otra vana ilusión en este mundo:

TLA

Miré hacia otro lado, y vi que en esta vida hay algo más que no tiene sentido.

4:8 Cap. 4

Reina-Valera 1960

Está un hombre solo y sin sucesor, que no tiene hijo ni hermano; pero nunca cesa de trabajar, ni sus ojos se sacian de sus riquezas, ni se pregunta: ¿Para quién trabajo yo, y defraudo mi alma del bien? También esto es vanidad, y duro trabajo.

NTV

Es el caso de un hombre que está totalmente solo, sin hijos ni hermanos, no obstante trabaja mucho para acumular toda la riqueza posible. Sin embargo, luego se pregunta: «¿Para quién trabajo? ¿Por qué me privo de tantos placeres?». Nada tiene sentido, todo es tan deprimente.

DHH

un hombre solo, sin amigos ni hijos ni hermanos, que jamás se toma un momento de descanso y que nunca se cansa de contemplar sus riquezas, ni se pregunta: «¿Y para quién trabajo tanto? ¿Para qué me niego el bienestar?» Pues también esto es vana ilusión y una pesada carga.

TLA

Me refiero al hombre solitario, que no tiene hijos ni hermanos: todo el tiempo se lo pasa trabajando, y nunca está satisfecho; siempre quiere tener más. Ese hombre jamás se pone a pensar si vale la pena tanto trabajar y nunca gozar de la vida. ¡No tiene sentido esforzarse tanto!

4:9 Cap. 4

Reina-Valera 1960

Mejores son dos que uno; porque tienen mejor paga de su trabajo.

NTV

Es mejor ser dos que uno, porque ambos pueden ayudarse mutuamente a lograr el éxito.

DHH

Más valen dos que uno, pues mayor provecho obtienen de su trabajo.

TLA

La verdad, «más valen dos que uno», porque sacan más provecho de lo que hacen.

4:10 Cap. 4

Reina-Valera 1960

Porque si cayeren, el uno levantará a su compañero; pero ¡ay del solo! que cuando cayere, no habrá segundo que lo levante.

NTV

Si uno cae, el otro puede darle la mano y ayudarle; pero el que cae y está solo, ese sí que está en problemas.

DHH

Y si uno de ellos cae, el otro lo levanta. ¡Pero ay del que cae estando solo, pues no habrá quien lo levante!

TLA

Además, si uno de ellos se tropieza, el otro puede levantarlo. Pero ¡pobre del que cae y no tiene quien lo ayude a levantarse!

4:11 Cap. 4

Reina-Valera 1960

También si dos durmieren juntos, se calentarán mutuamente; mas ¿cómo se calentará uno solo?

NTV

Del mismo modo, si dos personas se recuestan juntas, pueden brindarse calor mutuamente; pero ¿cómo hace uno solo para entrar en calor?

DHH

Además, si dos se acuestan juntos, uno a otro se calientan; pero uno solo, ¿cómo va a entrar en calor?

TLA

Y también, si dos se acuestan juntos, entran en calor; pero uno solo se muere de frío.

4:12 Cap. 4

Reina-Valera 1960

Y si alguno prevaleciere contra uno, dos le resistirán; y cordón de tres dobleces no se rompe pronto.

NTV

Alguien que está solo puede ser atacado y vencido, pero si son dos, se ponen de espalda con espalda y vencen; mejor todavía si son tres, porque una cuerda triple no se corta fácilmente.

DHH

Uno solo puede ser vencido, pero dos podrán resistir. Y además, la cuerda de tres hilos no se rompe fácilmente.

TLA

Una sola persona puede ser vencida, pero dos ya pueden defenderse; y si tres unen sus fuerzas, ya no es fácil derrotarlas.

4:13 Cap. 4

Reina-Valera 1960

Mejor es el muchacho pobre y sabio, que el rey viejo y necio que no admite consejos;

NTV

Es mejor ser un joven pobre pero sabio que ser un rey viejo y necio que rechaza todo consejo.

DHH

Por otra parte, más vale el joven pobre pero sabio que el rey viejo pero necio, porque este ya no admite consejos.

TLA

Si tengo que elegir, prefiero al joven pobre pero sabio, que al rey viejo pero tonto que no deja que nadie lo aconseje.

4:14 Cap. 4

Reina-Valera 1960

porque de la cárcel salió para reinar, aunque en su reino nació pobre.

NTV

Un joven así podría salir de la pobreza y triunfar. Hasta podría llegar a ser rey, aunque hubiera estado en la cárcel.

DHH

Aunque el joven que luego reinará en lugar de ese rey haya llegado de la cárcel al trono, o haya subido de la pobreza al reinado, he visto a la gente de este mundo darle su apoyo.

TLA

Porque ese rey viejo muere y viene otro más joven, y aunque el nuevo rey haya nacido en la pobreza, o haya estado en la cárcel, la gente lo apoya al principio. Sin embargo, con el tiempo habrá muchos que tampoco estarán contentos con él. Y esto no tiene sentido; ¡es como querer atrapar el viento!

4:15 Cap. 4

Reina-Valera 1960

Vi a todos los que viven debajo del sol caminando con el muchacho sucesor, que estará en lugar de aquel.

NTV

Sin embargo, luego todo el mundo corre a aliarse con otro joven que lo reemplaza.

DHH

Aunque el joven que luego reinará en lugar de ese rey haya llegado de la cárcel al trono, o haya subido de la pobreza al reinado, he visto a la gente de este mundo darle su apoyo.

TLA

Porque ese rey viejo muere y viene otro más joven, y aunque el nuevo rey haya nacido en la pobreza, o haya estado en la cárcel, la gente lo apoya al principio. Sin embargo, con el tiempo habrá muchos que tampoco estarán contentos con él. Y esto no tiene sentido; ¡es como querer atrapar el viento!

4:16 Cap. 4

Reina-Valera 1960

No tenía fin la muchedumbre del pueblo que le seguía; sin embargo, los que vengan después tampoco estarán contentos de él. Y esto es también vanidad y aflicción de espíritu.

NTV

Lo rodean innumerables multitudes, pero luego surge otra generación y lo rechaza a él también. Así que nada tiene sentido, es como perseguir el viento.

DHH

Y aunque es incontable el pueblo sobre el cual reinará, ni a ellos ni a sus descendientes los dejará contentos. Y también esto es vana ilusión y querer atrapar el viento.

TLA

Porque ese rey viejo muere y viene otro más joven, y aunque el nuevo rey haya nacido en la pobreza, o haya estado en la cárcel, la gente lo apoya al principio. Sin embargo, con el tiempo habrá muchos que tampoco estarán contentos con él. Y esto no tiene sentido; ¡es como querer atrapar el viento!

5:1 Cap. 5

Reina-Valera 1960

Cuando fueres a la casa de Dios, guarda tu pie; y acércate más para oír que para ofrecer el sacrificio de los necios; porque no saben que hacen mal.

NTV

Cuando entres en la casa de Dios, abre los oídos y cierra la boca. El que presenta ofrendas a Dios sin pensar hace mal.

DHH

1 (4.17) Cuando vayas al templo de Dios, cuida tu conducta: en vez de ofrecer sacrificios como la gente tonta que no se da cuenta de que hace mal, acércate dispuesto a obedecer.

TLA

1 (4.17) Si vas al templo, ten cuidado con lo que haces y presta atención a lo que allí se enseña. Es mejor obedecer a Dios que ofenderlo presentando ofrendas sin pensar en lo que se hace.

5:2 Cap. 5

Reina-Valera 1960

No te des prisa con tu boca, ni tu corazón se apresure a proferir palabra delante de Dios; porque Dios está en el cielo, y tú sobre la tierra; por tanto, sean pocas tus palabras.

NTV

No hagas promesas a la ligera y no te apresures a presentar tus asuntos delante de Dios. Después de todo, Dios está en el cielo, y tú estás aquí en la tierra. Por lo tanto, que sean pocas tus palabras.

DHH

2 (1) No te apresures, ni con los labios ni con el pensamiento, a hacer promesas a Dios, pues Dios está en el cielo y tú en la tierra. Por eso, habla lo menos que puedas,

TLA

2 (1) Ante Dios, piensa bien lo que vas a decir, pues Dios es más poderoso que tú.

5:3 Cap. 5

Reina-Valera 1960

Porque de la mucha ocupación viene el sueño, y de la multitud de las palabras la voz del necio.

NTV

Demasiada actividad trae pesadillas; demasiadas palabras te hacen necio.

DHH

3 (2) porque por mucho pensar se tienen pesadillas, y por mucho hablar se dicen tonterías.

TLA

3 (2) Recuerda que «el que mucho se preocupa tiene muchas pesadillas», y que «el que mucho habla dice muchas tonterías».

5:4 Cap. 5

Reina-Valera 1960

Cuando a Dios haces promesa, no tardes en cumplirla; porque él no se complace en los insensatos. Cumple lo que prometes.

NTV

Cuando le hagas una promesa a Dios, no tardes en cumplirla, porque a Dios no le agradan los necios. Cumple todas las promesas que le hagas.

DHH

4 (3) Cuando hagas una promesa a Dios, no tardes en cumplirla, porque a él no le agradan los necios. Cumple lo que prometes,

TLA

4 (3) Si le haces una promesa a Dios, no te tardes en cumplirla, porque a Dios no le gusta la gente tonta que no cumple.

5:5 Cap. 5

Reina-Valera 1960

Mejor es que no prometas, y no que prometas y no cumplas.

NTV

Es mejor no decir nada que hacer promesas y no cumplirlas.

DHH

5 (4) pues vale más no prometer, que prometer y no cumplir.

TLA

5 (4) Recuerda que «vale más no prometer, que prometer y no cumplir».

5:6 Cap. 5

Reina-Valera 1960

No dejes que tu boca te haga pecar, ni digas delante del ángel, que fue ignorancia. ¿Por qué harás que Dios se enoje a causa de tu voz, y que destruya la obra de tus manos?

NTV

No dejes que tu boca te haga pecar, y no te defiendas ante el mensajero del templo al decir que la promesa que hiciste fue un error. Esa actitud enojaría a Dios y quizá destruya todo lo que has logrado.

DHH

6 (5) No permitas que tus labios te hagan pecar, y luego digas ante el enviado de Dios que lo hiciste por error. ¿Por qué hacer que Dios se enoje por lo que dices y destruya lo que has hecho?

TLA

6 (5) No cometas el error de hablar sin pensar. Tampoco te disculpes luego con el sacerdote, y digas que lo hiciste sin querer. No hay necesidad de que Dios se enoje contigo y destruya lo que tanto trabajo te ha costado, ¡y todo por hablar sin pensar!

5:7 Cap. 5

Reina-Valera 1960

Donde abundan los sueños, también abundan las vanidades y las muchas palabras; mas tú, teme a Dios.

NTV

Hablar no cuesta nada, es como soñar despierto y tantas otras actividades inútiles. Tú, en cambio, teme a Dios.

DHH

7 (6) Por lo tanto, en medio de tantas pesadillas y de tantas palabras y cosas sin sentido, tú debes mostrar reverencia hacia Dios.

TLA

7 (6) Este es un mundo de sueños y palabras y cosas sin sentido, pero tú debes mostrar respeto por Dios.

5:8 Cap. 5

Reina-Valera 1960

Si opresión de pobres y perversión de derecho y de justicia vieres en la provincia, no te maravilles de ello; porque sobre el alto vigila otro más alto, y uno más alto está sobre ellos.

NTV

No te sorprendas si ves que un poderoso oprime a un pobre o que no se hace justicia en toda la tierra. Pues todo funcionario está bajo las órdenes de otro superior a él, y la justicia se pierde entre trámites y burocracia.

DHH

8 (7) No te sorprendas si en algún país ves que se oprime al pobre y que se hace violencia a la justicia y al derecho, porque a un alto oficial lo encubre otro más alto, y otros más altos oficiales encubren a estos dos.

TLA

8 (7) Que no te extrañe ver países donde a los pobres se les maltrata y no se les hace justicia. Esto sucede cuando a un funcionario importante lo protege otro más importante, y cuando otros aún más importantes protegen a estos dos.

5:9 Cap. 5

Reina-Valera 1960

Además, el provecho de la tierra es para todos; el rey mismo está sujeto a los campos.

NTV

¡Hasta el rey saca todo lo que puede de la tierra para su propio beneficio!

DHH

9 (8) ¡Y a eso se le llama progreso del país y estar el rey al servicio del campo!

TLA

9 (8) Sin embargo, te dirán: «Esto lo hacemos por el bien del país. Nosotros los gobernantes estamos para servir a los campesinos».

5:10 Cap. 5

Reina-Valera 1960

El que ama el dinero, no se saciará de dinero; y el que ama el mucho tener, no sacará fruto. También esto es vanidad.

NTV

Los que aman el dinero nunca tendrán suficiente. ¡Qué absurdo es pensar que las riquezas traen verdadera felicidad!

DHH

10 (9) El que ama el dinero, siempre quiere más; el que ama las riquezas, nunca cree tener bastante. Esto es también vana ilusión,

TLA

10 (9) Hay gente que dice que el dinero no es importante, pero cuando ya lo tiene, todavía quiere más. Eso tampoco tiene sentido,

5:11 Cap. 5

Reina-Valera 1960

Cuando aumentan los bienes, también aumentan los que los consumen. ¿Qué bien, pues, tendrá su dueño, sino verlos con sus ojos?

NTV

Cuanto más tengas, más se te acercará la gente para ayudarte a gastarlo. Por lo tanto, ¿de qué sirven las riquezas? ¡Quizás solo para ver cómo se escapan de las manos!

DHH

11 (10) porque mientras más se tiene, más se gasta. ¿Y qué se gana con tener, aparte de contemplar lo que se tiene?

TLA

11 (10) porque quien se llena de dinero también se llena de gente que quiere gastarlo. Lo único que sacan los ricos es el gusto de ver tanto dinero,

5:12 Cap. 5

Reina-Valera 1960

Dulce es el sueño del trabajador, coma mucho, coma poco; pero al rico no le deja dormir la abundancia.

NTV

La gente trabajadora siempre duerme bien, coma mucho o coma poco; pero los ricos rara vez tienen una buena noche de descanso.

DHH

12 (11) El que trabaja, coma poco o mucho, siempre duerme a gusto; al rico, en cambio, sus riquezas no lo dejan dormir.

TLA

12 (11) porque de tanto tener hasta el sueño se les quita. En cambio, la gente que trabaja puede comer mucho o comer poco, pero siempre duerme tranquila.

5:13 Cap. 5

Reina-Valera 1960

Hay un mal doloroso que he visto debajo del sol: las riquezas guardadas por sus dueños para su mal;

NTV

He notado otro gran problema bajo el sol: acaparar riquezas perjudica al que ahorra.

DHH

13 (12) Una cosa realmente lamentable he visto en este mundo: que el amontonar riquezas va en perjuicio de su dueño,

TLA

13 (12) En esta vida he visto que guardar mucho dinero no es nada bueno, pues acaba por perjudicar a quien lo tiene.

5:14 Cap. 5

Reina-Valera 1960

las cuales se pierden en malas ocupaciones, y a los hijos que engendraron, nada les queda en la mano.

NTV

Se invierte dinero en negocios arriesgados que fracasan, y entonces todo se pierde. A fin de cuentas, no queda nada para dejarles a los hijos.

DHH

14 (13) pues un mal negocio puede acabar con toda esa riqueza, y si él tiene un hijo, ya no tendrá después nada que dejarle.

TLA

14 (13) Además, todo ese dinero puede perderse en un mal negocio; así, quien antes fue rico luego no tiene nada que dejarle a sus hijos;

5:15 Cap. 5

Reina-Valera 1960

Como salió del vientre de su madre, desnudo, así vuelve, yéndose tal como vino; y nada tiene de su trabajo para llevar en su mano.

NTV

Todos llegamos al final de nuestra vida tal como estábamos el día que nacimos: desnudos y con las manos vacías. No podemos llevarnos las riquezas al morir.

DHH

15 (14) Y tal como vino a este mundo, así se irá: tan desnudo como cuando nació, y sin llevarse nada del fruto de su trabajo.

TLA

15 (14) al fin de cuentas, acaba por irse de este mundo tan desnudo como cuando nació, ¡y sin llevarse nada de lo que tanto trabajo le costó ganar!

5:16 Cap. 5

Reina-Valera 1960

Este también es un gran mal, que como vino, así haya de volver. ¿Y de qué le aprovechó trabajar en vano?

NTV

Esto es otro problema muy serio: las personas no se van de este mundo mejor de lo que llegaron. Todo su esfuerzo es en vano, como si trabajaran para el viento.

DHH

16 (15) Esto es realmente lamentable: que tal como vino al mundo, así también se irá. ¿Y qué sacó de tanto trabajar para nada?

TLA

16 (15) A mí me parece terrible que al morir nos vayamos tan desnudos como vinimos. ¿De qué nos sirve entonces tanto trabajar,

5:17 Cap. 5

Reina-Valera 1960

Además de esto, todos los días de su vida comerá en tinieblas, con mucho afán y dolor y miseria.

NTV

Viven toda su vida bajo una carga pesada: con enojo, frustración y desánimo.

DHH

17 (16) Para colmo, toda su vida se la pasó en tinieblas, y con muchas molestias, dolores y resentimientos.

TLA

17 (16) y pasarnos la vida tristes, molestos, enfermos y enojados?

5:18 Cap. 5

Reina-Valera 1960

He aquí, pues, el bien que yo he visto: que lo bueno es comer y beber, y gozar uno del bien de todo su trabajo con que se fatiga debajo del sol, todos los días de su vida que Dios le ha dado; porque esta es su parte.

NTV

Aun así, he notado al menos una cosa positiva. Es bueno que la gente coma, beba y disfrute del trabajo que hace bajo el sol durante el corto tiempo de vida que Dios le concedió, y que acepte su destino.

DHH

18 (17) He encontrado que lo mejor y más agradable es comer y beber, y disfrutar del fruto de tanto trabajar en este mundo durante la corta vida que Dios nos da, pues eso es lo que nos ha tocado.

TLA

18 (17) Desde mi punto de vista, es muy poco lo que vivimos. Así que comamos y bebamos, y disfrutemos de lo que tanto trabajo nos ha costado ganar, pues así Dios lo ha querido.

5:19 Cap. 5

Reina-Valera 1960

Asimismo, a todo hombre a quien Dios da riquezas y bienes, y le da también facultad para que coma de ellas, y tome su parte, y goce de su trabajo, esto es don de Dios.

NTV

También es algo bueno recibir riquezas de parte de Dios y la buena salud para disfrutarlas. Disfrutar del trabajo y aceptar lo que depara la vida son verdaderos regalos de Dios.

DHH

19 (18) Por otra parte, a todo aquel a quien Dios da abundantes riquezas, le da también la facultad de comer de ellas y de tomar lo que le corresponde, pues el disfrutar de tanto trabajo viene de parte de Dios.

TLA

19 (18) Si él nos da mucho, también nos permite disfrutar de lo que nos da; disfrutemos entonces de lo que tanto trabajo nos ha costado, porque es un regalo de Dios.

5:20 Cap. 5

Reina-Valera 1960

Porque no se acordará mucho de los días de su vida; pues Dios le llenará de alegría el corazón.

NTV

A esas personas Dios las mantiene tan ocupadas en disfrutar de la vida que no pasan tiempo rumiando el pasado.

DHH

20 (19) Y como Dios le llena de alegría el corazón, no se preocupa mucho por el curso de su vida.

TLA

20 (19) Ya que Dios nos hace estar felices, dejemos de preocuparnos tanto por la vida.

6:1 Cap. 6

Reina-Valera 1960

Hay un mal que he visto debajo del cielo, y muy común entre los hombres:

NTV

He visto otro mal terrible bajo el sol que pesa tremendamente sobre la humanidad.

DHH

En este mundo hay otro mal muy común entre los hombres, según he podido ver:

TLA

En esta vida he visto un mal que a todos nos afecta:

6:2 Cap. 6

Reina-Valera 1960

El del hombre a quien Dios da riquezas y bienes y honra, y nada le falta de todo lo que su alma desea; pero Dios no le da facultad de disfrutar de ello, sino que lo disfrutan los extraños. Esto es vanidad, y mal doloroso.

NTV

Dios les da a algunos mucha riqueza, honor y todo lo que pudieran desear, pero luego no les da la oportunidad de disfrutar de esas cosas. Se mueren, y algún otro —incluso un extraño— termina disfrutando de toda esa abundancia. Eso no tiene sentido, es una tragedia terrible.

DHH

Dios les da a algunos abundantes riquezas y esplendor, y nunca les falta nada de lo que desean; pero no les permite gozar de todo ello, sino que otros lo disfrutan. ¡Esto es también una ilusión vana y realmente lamentable!

TLA

a veces Dios nos da mucho dinero y honores, y cumple todos nuestros deseos, pero al fin de cuentas son otros los que acaban disfrutando de todo eso. ¡A mí me parece algo terrible y sin sentido!

6:3 Cap. 6

Reina-Valera 1960

Aunque el hombre engendrare cien hijos, y viviere muchos años, y los días de su edad fueren numerosos; si su alma no se sació del bien, y también careció de sepultura, yo digo que un abortivo es mejor que él.

NTV

Un hombre podría tener cien hijos y llegar a vivir muchos años. Pero si no encuentra satisfacción en la vida y ni siquiera recibe un entierro digno, sería mejor para él haber nacido muerto.

DHH

Un hombre puede tener cien hijos y vivir muchos años; pero por mucho que viva, si no disfruta completamente de lo bueno, y si ni siquiera recibe sepultura, yo sostengo que un niño abortado vale más que ese hombre.

TLA

Podemos vivir cien años, y llegar a tener cien hijos, pero si no disfrutamos de las cosas buenas de la vida, ni tampoco nos entierran como se debe, yo digo que un niño que nace muerto ha tenido mejor suerte que nosotros.

6:4 Cap. 6

Reina-Valera 1960

Porque este en vano viene, y a las tinieblas va, y con tinieblas su nombre es cubierto.

NTV

Entonces su nacimiento habría sido insignificante, y él habría terminado en la oscuridad. Ni siquiera habría tenido un nombre

DHH

Pues aunque ese niño se pierda en la nada, en la oscuridad, donde su nombre quedará ignorado,

TLA

Porque ese niño nunca llegó a ver la luz ni supo nada; tampoco nadie supo nada de él, ni siquiera su nombre; sin embargo, tuvo más tranquilidad

6:5 Cap. 6

Reina-Valera 1960

Además, no ha visto el sol, ni lo ha conocido; más reposo tiene este que aquel.

NTV

ni habría visto la luz del sol o sabido que existía. Sin embargo, habría gozado de más paz que si hubiera crecido para convertirse en un hombre infeliz.

DHH

y aunque no llegue a ver el sol ni a saber nada, al menos habrá tenido más descanso que aquel hombre,

TLA

Porque ese niño nunca llegó a ver la luz ni supo nada; tampoco nadie supo nada de él, ni siquiera su nombre; sin embargo, tuvo más tranquilidad

6:6 Cap. 6

Reina-Valera 1960

Porque si aquel viviere mil años dos veces, sin gustar del bien, ¿no van todos al mismo lugar?

NTV

Podría vivir mil años o el doble, y ni aun así encontrar satisfacción; y si al final de cuentas tiene que morir como todos, ¿de qué le sirve?

DHH

el cual podría haber vivido dos mil años y, sin embargo, no disfrutar de sus bienes. Y al fin de cuentas, ¡todos van al mismo lugar!

TLA

que quien pudiera vivir dos mil años y no disfrutar de la vida. Pero al fin de cuentas, ¡todos terminaremos en el mismo lugar!

6:7 Cap. 6

Reina-Valera 1960

Todo el trabajo del hombre es para su boca, y con todo eso su deseo no se sacia.

NTV

Toda la gente se pasa la vida trabajando para tener qué comer, pero parece que nunca le alcanza.

DHH

El hombre trabaja y trabaja para comer, pero nunca queda satisfecho.

TLA

Todo el tiempo trabajamos para calmar el hambre, pero nuestro estómago nunca queda satisfecho.

6:8 Cap. 6

Reina-Valera 1960

Porque ¿qué más tiene el sabio que el necio? ¿Qué más tiene el pobre que supo caminar entre los vivos?

NTV

Entonces, ¿de verdad están los sabios en mejores condiciones que los necios? ¿Ganan algo los pobres con ser sabios y saber comportarse frente a otros?

DHH

¿Qué tiene el sabio que no tenga el necio, a no ser sus conocimientos para hacerle frente a la vida?

TLA

Al fin de cuentas, el sabio no es mejor que el tonto. Lo que el pobre necesita es superar sus problemas.

6:9 Cap. 6

Reina-Valera 1960

Más vale vista de ojos que deseo que pasa. Y también esto es vanidad y aflicción de espíritu.

NTV

Disfruta de lo que tienes en lugar de desear lo que no tienes; soñar con tener cada vez más no tiene sentido, es como perseguir el viento.

DHH

Vale más lo que uno ve que lo que se imagina. Pero también esto es vana ilusión, es querer atrapar el viento.

TLA

Por eso, «vale más pájaro en mano que cien volando». Aunque tampoco esto tiene sentido, porque es como querer atrapar el viento.

6:10 Cap. 6

Reina-Valera 1960

Respecto de lo que es, ya ha mucho que tiene nombre, y se sabe que es hombre y que no puede contender con Aquel que es más poderoso que él.

NTV

Todo ha sido decidido. Ya se sabía desde hace tiempo lo que cada persona habría de ser. Así que no sirve de nada discutir con Dios acerca de tu destino.

DHH

Lo que ahora existe, hace mucho que recibió su nombre, y se sabe cuál es. Nadie puede luchar con quien es más poderoso que él.

TLA

Nosotros existimos porque Dios quiso que existiéramos, y hasta nos puso el nombre que tenemos; pero no podemos luchar contra él, porque es más fuerte que nosotros.

6:11 Cap. 6

Reina-Valera 1960

Ciertamente las muchas palabras multiplican la vanidad. ¿Qué más tiene el hombre?

NTV

Cuantas más palabras decimos, menos sentido tienen. Entonces, ¿para qué sirven?

DHH

Una cosa es cierta: donde abundan las palabras, abundan los disparates; y nada se gana con eso.

TLA

Pero nada ganamos con hablar. Mientras más hablamos, más tonterías decimos.

6:12 Cap. 6

Reina-Valera 1960

Porque ¿quién sabe cuál es el bien del hombre en la vida, todos los días de la vida de su vanidad, los cuales él pasa como sombra? Porque ¿quién enseñará al hombre qué será después de él debajo del sol?

NTV

En la brevedad de nuestra vida sin sentido, ¿quién conoce cómo pasar mejor nuestros días? Nuestra vida es como una sombra. ¿Quién sabe lo que sucederá en este mundo después de la muerte?

DHH

De hecho, nadie sabe lo que es mejor para el hombre durante los contados días de esta vana ilusión que es su vida. Sus días pasarán como una sombra, ¿y quién podrá decirle lo que ha de ocurrir en este mundo después de su muerte?

TLA

En realidad, no sabemos qué es lo mejor para nosotros. No tiene ningún sentido vivir tan poco tiempo y desaparecer como las sombras. Además, nadie puede decirnos qué pasará en este mundo después de nuestra muerte.